بانو مایل انجلو ایتالیائى

در ابتداء به عللى الزاماً کتاب هایى که بیگانگان در زمینه اسلام و قرآن نوشته بودند مورد مطالعه قرار دادم، با وجودى که نوشته‏هاى آنان درباره آئین جاودانى اسلام با غرض ورزى و بدگوئى توأم است، در عین حال مى‏توان از لابلاى سخنان ایشان حقایق تابناک اسلام را دریافت و حدود نفوذ و اتقان مطالب قرآن را به دست آورد. آشنائى من با تعالیم حیات بخش و معارف درخشان اسلام و قرآن، بینش جدید و عمیقى در من به وجود آورد و طرز فکرم را درباره جهان آفرینش و فلسفه وجود به کلى دگرگون ساخت و احساس کردم که تعلیمات اسلام بر خلاف تعالیم مسیحیت، انسان را موجودى شریف و با شخصیت مى‏شناسد نه موجودى کثیف و ذاتاً آلوده!!. مسلمانان به حکم کتاب آسمانى قرآن پیامبر عالى مقام خود را انسانى مانند انسان هاى دیگر مى‏دانند که خداوند او را براى تبلیغ و رسالت و رهنمائى انسان ها برگزیده است. در این کتاب دستور زندگى و نحوه بهره‏گیرى از لذایذ این دنیا و حیات آن، به طرزى جالب و خردمندانه بیان شده است

لومانس

اول شراره‏اى که نور آن از قرآن کریم تابش مى‏نماید بسم الله الرحمن الرحیم است. در کلمه رحمان به مؤمن اشعار مى‏شود که خداى سبحان، خدایى یگانه است که نعمت‏هاى خود را بر بندگان خویش در زندگانى دنیا و حیات جاودانى آخرت تکمیل فرموده، از این جا ما حقیقتى که شک و تردید در آن راه ندارد خواهیم دید که این قرآن بزرگ ترین نورى است که آن نور خدا است، و آن جز شفقت و مرحمت نخواهد بود.

خانم مارگرت مارکوس دانشمند آمریکائى

جنبه اعجاز قرآن نه فقط مربوط به اصل و محتویات آن است بلکه مربوط به شکل و ظاهر آن نیز مى‏شود چگونه مردى درس نخوانده توانسته است چنان اثرى را به وجود آورد که نه فقط بالاتر و برتر از آن چیزى وجود ندارد بلکه قابل تقلید نیست قرآن مقامى دارد که حتى اگر جن و انس با یکدیگر همکارى کنند نمى‏توانند شبیه آن را به وجود بیاورند.

حضرت محمد (ص) از طرف خدا اجازه داشت تا همه مخالفان و نقادان را به مبارزه دعوت کند که یک سوره نظیر قرآن بیاورند طرف هاى این مبارزه همان طور که انتظار مى‏رفت هیچ وقت نتوانستند نظیر آن را بیاورند و حتى وقتى که این کتاب مقدس تلاوت مى‏شود به مناسبت نظم و ترتیب و انسجام و خصوصیات ادبى که دارد در شنوندگان اثرى دارد که آن ها را ماینتیزم و محسور مى‏نماید گو این که معنى آن را نفهمند و براى آن ها غامض باشد.

پرفسور مرى گلیورد دورمان

قرآن لفظ به لفظ به وسیله جبرئیل بر محمد (ص) وحى شده و هر یک از الفاظ آن کامل و تمام است. قرآن معجزه‏اى است جاوید و شاهد بر راست بودن ادعاى محمد (ص) قسمتى از جنبه اعجاز آن مربوط به سبک و اسلوب انشاى آن مى‏باشد، و این سبک و اسلوب به قدرى کامل و عظیم و با شکوه است که در حقیقت امر نه جن و نه انس توانائى بر آوردن مثل آن را ندارند و نمى‏توانند کوچکترین سوره‏اى نظیر و شبیه به آن بیاورند.

قسمت دیگر از اعجاز قرآن مربوط به تعلیمات و پیشگوئى‏هایى است که در آن مندرج مى‏باشد و این قرآن به نحو اعجاز داراى اطلاعاتى است که مرد درس نخوانده‏اى مانند محمد (ص) هیچ گاه قادر نبود شخصاً آن کلمات و الفاظ و اطلاعات را جمع‏آورى کرده باشد.